Et 1,25 % de ceux qui ont vote a toutes supprimer compte mingle2 les elections en 2003 ont surpris leur bulletin de vote rejete pour cause de non-conformite au milieu des regles du systeme electoral.
Lors de certaines elections nouvelles, des bulletins rejetes comptaient concernant pres de 2 % des voix exprimees. Dans ces cas, les bulletins de vote ont ete annules via des electeurs, volontairement ou non, d’une facon ou d’une nouvelle: croix multiples, messages de protestation, bulletins blancs, etc. Aux dernieres elections, votre parti tres informel de ceux qui annulent leur vote a ainsi obtenu environ voix au sein des urnes que l’Union des forces progressistes, le Parti vert et l’integralite des tiers partis!
Le syndicaliste Jacques Chartrand, presente depuis des decennies comme votre homme au sens moral et civique exceptionnel, a souvent suggere d’annuler son vote. «Puisque la totalite des candidats veulent notre bien, raille-t-il, il convient par gentillesse de donner une chance a chacun en tracant une jolie croix a cote du nom de chacun!» Pour votre homme qui vient de celebrer le 90e anniversaire, annuler son vote a forcement ete une facon directe de protester contre le systeme et la structure politique en place. Notre chansonnier Richard Desjardins critique lui aussi, a ses heures, l’institution electorale, soulignant a l’occasion que puisque la population a dorenavant le droit de voter, il ne lui reste plus qu’a obtenir le droit de selectionner.
Au systeme actuel, nos votes annules ne semblent pas comptabilises formellement mais se retrouvent dans la rubrique vague des «bulletins rejetes». Annuler son vote — ou meme ne pas voter, bien simplement — constitue pourtant une option politique, meme si notre systeme politique tend a en minimiser la legitimite. «Au Quebec, le Directeur general des elections fournit de l’equipement a toutes les ecoles pour apprendre aux jeunes a voter, en collaboration avec le ministere de l’Education», explique Francis Dupuis-Deri, professeur de science politique a l’UQAM. «Tout notre systeme politique repose dans l’enseignement de votre comportement qui considere tel un bon citoyen celui qui vote.»
Le fait de ne point voter ou d’annuler son vote constitue-t-il une manifestation evidente de decrochage social?
que rarement, croit l’universitaire: «Ce n’est pas certain. Le vote, tel que c’est exerce, c’est d’abord J’ai manifestation de la conception aristocratique de la agence: le pouvoir reste accapare via une elite, contrairement a votre que laisse entendre l’idee en fonction de laquelle le peuple reste souverain par l’entremise de l’ensemble de ses representants.»
Est-ce donc une faute pour un citoyen de ne point aller voter ou d’annuler le vote? Pour Vincent Lemieux, specialiste des phenomenes electoraux et professeur emerite a l’Universite Laval, le desengagement envers l’univers politique conventionnel est 1 phenomene relativement recent qui touche l’ensemble des democraties dites occidentales. «Sauf dans deux ou trois pays, c’est partout qu’on constate desormais des taux de participation a ma baisse, surtout chez nos jeunes. Si l’abstention de jeunes de 18 a 24 annees persiste, cela pourrait avoir de lourdes consequences sur le systeme.»
A l’heure ou la publicite de masse est le principal moyen qu’utilisent les partis politiques Afin de rejoindre la population, les gens se sentent plus eloignes que jamais des enjeux electoraux, croit Vincent Lemieux. «Certaines etudes ont montre qu’un contact direct au milieu des candidats encourage la participation. Mais l’eloignement du monde politique avec rapport a la base populaire n’est certainement gui?re le seul facteur qui explique la depolitisation», s’empresse-t-il d’ajouter.
D’ou vient l’idee que celui-ci faille absolument voter? Dans l’histoire des idees politiques, la recherche tout d’un monde meilleur ne s’est pas toujours conjuguee avec la participation a 1 scrutin. Loin de la.
Jean-Jacques Rousseau lui-meme, au Contrat social, affirme que la volonte populaire ne se delegue jamais par le vote. «La souverainete ne pourra etre representee», dit-il. Rousseau raille bien particulierement les illusions qu’entretient a votre egard le parlementarisme britannique, dont la cure canadien est evidemment issu. Dans Le Contrat social toujours, il ecrit Par exemple ceci: «Le peuple anglais crois etre libre; il se trompe fort, il ne l’est que durant l’election des membres du parlement; sitot qu’ils seront elus, c’est esclave, i§a ne sera pas grand chose. En courts moments de sa propre liberte, l’usage que celui-ci en fait merite beaucoup qu’il J’ai perde.»
Dans 1 autre propos celebre, le philosophe francais Jean-Paul Sartre soutient quant a lui que les elections ne semblent en fera qu’«un piege a cons». Apres s’etre livre a une longue analyse historique du systeme francais, Sartre en arrive a dire, dans votre propos des annees 60, que les bulletins de vote, apres l’addition des suffrages, ne font jamais apparaitre l’interet commun du plus grand nombre mais beaucoup le seul interet de quelques-uns, bien en forcant la majeure partie du temps nos individus a trahir leurs interets collectifs. D’ou le sentiment que le refus de voter, sous une forme ou une nouvelle, puisse etre clairement legitime, voire tout a fait raisonnable.
Dans plusieurs des mouvements de contestation qui animent et secouent toute l’histoire d’une pensee politique, on croit, au meme esprit, que le jeu electoral est tordu a sa base meme et qu’il ne sert, en definitive, qu’a reconduire pour 1 autre mandat des entites deja en place et quasi immuables.
Au Quebec, Afin de des elections de lundi, le collectif libertaire «Nous on vote jamais!» propose l’abstention d’apres une logique de simple opposition au pouvoir de l’Etat. Ce groupe disait hier, par voix de communique, vouloir «defendre la legitimite de l’abstention comme tri politique viable». Sur le blog, il explique que «l’Etat reste la forme que te prend une classe pour asseoir sa domination et Notre faire accepter au nom de “l’interet general”. L’Etat perpetue ainsi la societe divisee en classes sociales antagoniques: ceux qui possedent et ceux qui doivent bosser Afin de subvenir a leurs besoins».
Anais, une jeune preposee aux beneficiaires toute frele, ainsi, le ami Olivier, stagiaire en cooperation internationale, ont installe devant un demeure, bien en haut tout d’un petit commerce du quartier Hochelaga-Maisonneuve, une banderole qui incite nos passants a ne point voter. «On n’est jamais des anarchistes, explique Olivier. Moi, je milite plutot pour l’environnement.» Quant a i§a, Anais s’interesse surtout au sort fait a toutes les malades en psychiatrie. Pour eux, nullement question de voter: la societe devra remplacer par d’autres moyens que des elections, qu’ils considerent parfaitement tel 1 «simple cirque».
